海撒有两种选择，一种是公益性海撒，一种是付费海撒，两种形式各有什么特点呢？选择哪种比较好呢 ？先说说公益海撒优点：免费出海，无需花钱，公益性海撒最大的优点就是省钱。缺点：手续比较复杂，只有到海撒办才能办理海撒业务。 公益海撒只针对北京市民，其他户籍不能参加公益海撒。 参加公益海撒的人数较多，目前已经排队到2025年。 出船时，人数较多，统一举办告别仪式。 再说说付费海撒优点：出海迅速，预约成功后，3-5天即可出海，出海迅速。 车接车送，有专车接送至码头。 单独出海，出海告别仪式可以传统墓。 送海撒坐标，方便以后祭祀。 全程时间短，比公益海撒省时省力。缺点：付费海撒需要交纳一定费用，不过，相比购墓墓地，还是要便宜很多。 综上所述，想要尽快完成海撒，还是要选择付费海撒。付费海撒可以找殡葬机构办理，善唯就是有海撒服务的殡葬机构，多种套餐可供选择，价格几千元到上万元均有，详情可拨打电话咨询。 海撒服务热线：400-856-6697

殡葬常识

05-072023

五一期间，将有长达5天的小长假，那么，在这5天假期中，可以选择迁坟吗？迁坟是个重要工作，毕竟，迁坟的原因在于改变传统墓气运。所以，迁坟一般都会找个吉时吉刻办理。 五月2号，五月3号，都是理想的迁坟时间。 公历2022年5月2日，农历四月初二，星期一，冲鸡(己酉)煞西　　【宜】立券 交易 买衣服 安床 安葬 入殓 成人礼 补垣 成服 除服 开池 破土 迁坟 塞穴 谢土　　【忌】祈福【耕田】五牛耕田 公历2022年5月3日，农历四月初三，星期二，冲狗(庚戌)煞南　　【宜】动土 移徙 上梁 搬家 开市 纳采 开市 开业 动工 出行 入宅 旅游 嫁娶 安葬 订婚 破土 结婚 领证 开工 开张 迁坟　　【忌】赴任　　【耕田】五牛耕田 除此之外，五月份适合迁坟的日子比较多，想要迁坟的市民，可以在善唯战歌专业的迁坟师，进行选择。 迁坟要准备什么呢？ 1、先选好宝地、吉日吉时。2、准备好寿材、墓碑。3、红手套、红纸、红布、凉席。4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。6、钱币、经书（一般用《地藏经》）。7、供品、供桌（一般是五样水果、烟酒糖果点心等）。8、金蟾四个，用于垫棺材（也可以用古钱币）。 有关迁坟的更多事宜，欢迎拨打电话咨询。 服务热线：400-856-6697

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05-072023

马上就是五一假期了，现在想出海，办理海撒，还来得及吗？北京地区海撒，在天津的渤海湾。五一由于天气的回暖，确实是个海撒的好时期。 不过，若是想要选择公益性海撒，则来不及了。因为公益性海撒，如今排队就已经排到2025年，想要短期出海进行海撒，公益性海撒就无法选择。 当然，选择付费海撒，则完全可以赶在五一期间，出海进行海撒。 付费海撒最大的优点，就是时间短，服务周到。预约成功后，3-5天即可出海。 海撒有什么需要注意的呢？ 随行家属年龄14周岁到69周岁之间，并且没有任何严重疾病，不晕车、不晕船； 2.骨灰海撒为每航次一对一单独海葬，每次最多为两具骨灰海葬； 3.船舱内不可以使用明火； 4.确认海葬时间后，不可随意更改，航行中不可临时调换海撒地点； 5.甲乙双方需签订海撒协议，因乙方原因造成退款的，甲方需扣除乙方所交全款的20%做为违约金； 6.如遇不可抗力因素(包括但不限于天气因素、自然灾害、政府或军方实行海上交通管制等)导致船舶不能正常出海，甲方可为乙方重新安排骨灰撒海的日期及时间。海撒热线：400-856-6697

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05-072023

五一小长假最近成为焦点，毕竟很多人对于调休，持有不同的看法。不过，作为服务行业，即便是五一假期，也可正常为客户办理业务。五一期间，家中要有人不幸去世，该怎么办呢？还能找到殡葬一条龙服务吗？ 这点您大可放心，用央视名嘴的话说，地球不爆炸，我们不放假。因此，有需要，只需打个电话即可。 殡葬一条龙服务是如今举行葬礼的主流服务，可以为逝者家属省去很多麻烦，至于价格，一般在几千元到一万余元不等。 殡葬一条龙主要服务如下： 1、死亡证明：当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。2、注销户口：死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。3、联系火化：（1）打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；（2）登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；（3）预定服务项目，服务时间。4、接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。5、遗体火化：（1）遗体运送到殡仪馆；（2）遗体整容；（3）遗体告别；（4）遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；（5）领取骨灰。6、骨灰安放： 放假期间，遇到亲人去世不要慌张，选择殡葬一条龙，专业的殡葬团队会在第一时间前往现场，为逝者料理后事。您可以通过前往门店洽谈、电话预约、网上预约等多种方式，联系殡葬一条龙服务。 24小时殡葬热线：400-856-6697

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04-232023

如今，殡葬服务已经充满了人性化，比如遗体整容、遗体告别等服务，可以利用先进的手段，让逝者以安详的姿态离开。而骨灰挑拣，也是人性化服务的一种。当然，火化观摩与骨灰挑拣，并不是素有殡仪馆都有的服务，毕竟怕有些不能接受逝者火化时的状态，悲伤过度，出现意外情况。 因此，这两项服务一定要提前问清殡仪馆。有就可以选择，没有也别无理取闹。 目前有些殡仪馆有观看遗体火化的项目，观看火化需要单独收费，资源参加。观看火化在人数上有着严格的控制，一般不得超过6人。 除了观看火化之外，还有骨灰挑拣服务。当逝者火化完毕，骨灰的重量大概在3-6斤不等。因此，人们常说，来时多重，走的时候也多重。 挑拣骨灰时，有些地方因为风俗习惯，只取头骨或腿骨等部位。就北京来说，一般会把骨灰都装进骨灰盒。 当然，挑拣骨灰也是个自费项目，有需要可以单独传统墓。 如何预约火化服务？ 当需要准备葬礼时，不妨找个靠谱的专业殡葬一条龙，可为您预约办理殡仪馆的各种项目。另外，即便是第一炉，专业的殡葬师会提前为您布置灵堂，是最为便捷的葬礼助手。 服务热线：400-856-6697

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04-232023

殡葬商店大家都不陌生，尤其是在殡仪馆周边，各种殡葬用品商店层出不穷，卖寿衣寿盒的、卖各式花圈的、糊纸活的，可以说百花齐放。除了实体店外，殡葬用品有网上商城吗？ 一般规模较大的殡葬机构，都开有线上旗舰店。比如善唯，就在多个平台拥有线上旗舰商城。 网友可以在各种购物平台上，选择善唯的网店，即可购买相关物品。 在网店中，包含各式寿衣，各种品质的骨灰盒以及琳琅满目的下葬物品、祭扫物品等等，让市民可以做到一站式服务。 在善唯，还有要主播进行直播，重要播一些随葬用品，比如石狮子、吉象、花瓶等等。 一般常用的殡葬用品，都是可以在网上找到的，包括寿衣、骨灰盒、香烛纸钱，花圈等等的物品，皆可在网店上找打。 另外，对于同城急件，支持闪送快递，也支持上门自提。 服务热线：400-856-6697

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04-232023

很多人在办理殡葬服务的时候，并不知道相关的流程，以至于出现慌乱、漏选服务等情况。呢么，以昌平殡仪馆为例，具体的服务流程是怎样的呢？首先，净身穿衣，开死亡证明人死后，要体面的离开，因此，死后的首要工作就是做净身穿衣，让逝者安详的走。同时，还要去开死亡证明，因为以后很多地方都会用到死亡证明 其次，预约灵车服务遗体是必须由灵车运往殡仪馆的，私家车辆禁止运送遗体。因此，不管是在家停尸还是运往殡仪馆，先做的就是预约灵车。预约灵车时，需要提供死亡证明的编号以及联系人信息。 然后，办理业务遗体来到殡仪馆，家属便要前往服务接待大厅，办理相关的业务，一般来说，需要哪项就定哪项业务。 接下来有两种方式： 其一，遗体需要在殡仪馆放置3天或更久的，要先办理遗体冷藏服务。然后在进行遗体化妆、遗体告别、遗体火化等服务。 另一种，在家已经停尸三天，办理好相关服务，再来到殡仪馆，办理遗体火化服务。 遗体运输与遗体火化，是殡仪馆服务中，最为基本的两项服务，且只能由殡仪馆提供的服务。 其他服务则是可以自行选择。需要就加上，反之就不用加。 最后，进行火化，火化时，还有抬灵、观礼、挑拣骨灰等服务。 预约时，若是自己操办，就只能自己去办理一切事情。不过，若是选择了殡葬一条龙服务，以上的服务项目都可以有专业的殡仪师来负责。 服务热线：400-856-6697

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04-232023

安葬之后，迎来的第一个相关习俗，就是圆坟。什么是圆坟呢？如今都在陵园安葬，还用圆坟吗？圆坟，是一种祭奠形式。在下葬第3日(也就是隔一天)举行，家属都要到坟前行圆坟礼，为坟培土。还要烧纸钱、上供品，并由死者孙子、孙女(童男童女)绕坟正转3圈，反转3圈，谓之"开门"。 人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠，死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等，在阴间生活富足，不愁钱花。把坟丘加高，堆实，看上去俨然新坟一样。然后，在亡者的碑前摆上祭品。所谓祭品也因人而异，像瓜果梨桃、饺子、包子、馒头、点心之类。而且不管亡者会不会喝酒，总要摆上一壶酒，摆上酒杯，斟满，洒祭一番。会抽烟的亡者，自然还要供上一包烟卷。有其他特别食品爱好的，也当记着供上。然后，还要在坟前烧化一些阴币纸钱，一边烧，一边介绍仍活在阳世上的家人情况，如经济情况，日子过得怎么样，谁谁谁结婚了，谁谁谁生孩子了，生个啥，谁谁谁离婚了，谁谁谁当上官了，谁谁谁考上大学了--总之，诉说一些让亡者放心的话。 填培新土过去的年月，多是使用传统的坟地土丘来安葬逝者。葬后三天的圆坟礼，家属需要填培新土，来修整逝者的坟地。填坟的第一铁锹土一般是由逝者的长子来完成，其他家属依次动锹培填。通常是从坟地的两旁取土，用铁锹端土至墓顶洒下，最后将坟墓修整成圆形或者长方形。 绕坟踩院圆坟礼的填培新土完毕之后，家属中的孙子、孙女辈的后人，需要手拉手，绕墓地正、反方向，各转3圈，寓意给逝者踩实新院子，并将大门打开。根据民间的丧葬讲究，只有逝者疼爱的后辈子孙，才能把逝者的阴宅新院踩实，并且打开沟通阳世的大门，以便收到后人的祭品。设摆祭品圆坟礼的最后一步，就是摆设祭品，供奉逝者。祭品多是水果、馒头、酒水之类，有些也会摆上一些逝者生前喜欢的食物。旧时的圆坟礼，摆设祭品的同时，通常会焚烧香烛纸箔，现在国家倡导保护环境、文明祭扫，除了正常的摆设水果、糕点等祭品之外，香烛纸箔多是用摆放鲜花来代替。 以上三点就是圆坟的主要工作，详细情况民可以咨询善唯的殡葬师。 服务热线：400-856-6697

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04-232023

一般情况下，中档灵车是选择最多的，其中，别克GL8是最为常见的灵车。当然，具体怎么选择，最主要的还是看预算。预算充足，想要风光大葬，可以选择奔驰商务；预算较少，选择金杯也是可以的。毕竟最终的目的都是将逝者遗体运往殡仪馆火化。选择殡葬一条龙服务，其中就包含灵车的预定，是办理相关业务最为便利的方式。专业的殡葬师会为您安排好相关服务。 24小时殡葬服务热线：400-856-6697

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09-302022

人的生老病死，是不可改变的自然规律。丧葬作为人生最后一次生活仪礼，最为隆重、肃穆，但是也相当繁琐。那么北京这边老人去世风俗有哪些？丧葬礼仪大全谁来给说下。丧葬仪礼是原始观念和封建观念的一种反映，是佛、道两教的宗教仪式和纯民俗的综合形式，繁琐复杂，有“倒头”、“接三”、“送库”、“成主”、“发引”、“烧伞”、“烧船桥”、“一百天”、“办周年”等许多讲究、说词。一、倒 头“倒头”，即当病人尚未咽气之前，就从原来住的炕上换到另外准备床板（叫太平床或吉祥床）上，说是不能叫死人背着炕走，否则不吉利。趁病人还没咽气，首先将寿衣给他穿好，咽气后，如果死者上边没有长辈就将尸体停放在堂屋正中，否则只能停放在偏房，叫“小殓”。然后就是报丧，丧家给至亲好友送信，请来“探丧”，瞻谒遗容。接下来就是请“阴阳先生”来验视死者，开具“殃榜”，说明择何是入殓等，亲属人等穿孝、戴孝，置办棺材，搭丧棚、设灵堂、停灵等。二、接 三“接三”，即旧时死了人，三天之夕必须“接三”，也叫“迎三”，“送三”，说人死三天其亡灵就要到地府阴曹去了，或被神、佛或神、佛的使者金童玉女迎接去了。接三前要到冥衣铺按一定尺码、款式、质量糊一份车马、箱子；接三之日，要举行奏吹鼓乐，迎亲朋吊唁，焚化纸糊车马等活动。三、送 库“送库”，是指给亡人祈建的道场圆满时，由丧属捧着给佛的黄表（荐亡文书）到指定的广场去焚化事先彩纸糊的楼库及其他纸活冥器。这时请和尚诵经--“禅经诵库”，是必不可少的。四、成 主“成主”，也叫点主、题主，是封建传统墓族谱后续仪程。此举多为仕宦之家所为。仕宦之家死了长辈，为了续上族谱，确立死者在宗庙的地位，在“发引”之前，择吉为死者在宗庙立个木头做的牌位（也叫“神主”、“木主”）。牌位上书：“显考某公讳某某府君之位”，“位”字上边的一点须用朱笔点上一红点，叫做成主，也叫点主。“点主”一般由死者生前友好来做，一般人家是请和尚点主，仕宦之家或富豪则请社会各流点主，前清遗老常给人家点主，如清末科状元刘春霖就曾给吴佩孚和上海大资本家、犹太人哈同点过主，徐世昌给袁世凯点过主。但不能请法官点主，因为他常用笔勾决犯人。点主时要举行仪程繁琐的点主仪式。五、发 引“发引”，俗称出殡，即将灵棺从家里或庙堂抬到坟地去埋葬。经过辞灵、出堂起杠摔盆、扬纸钞、排出殡行列、下殡、葬后收尾等一整套仪程琐礼，方“入土为安”。六、烧 伞“烧伞”。迷信传说，亡人到“五七”（三十五天）时，在阴曹地府要过五殿阎君一关。五殿阎君是包公（包文正）转来的，他一生无女，很喜爱女儿和花朵，因此，如果亡人能用插上花朵的伞盖遮住身子，让包公误以为是少女，不加盘查，就可以顺利过关。所以，丧家照例由姑奶奶（已出门子的女儿）出钱给糊一把伞，并插上五朵石榴花，送到坟地焚化，叫“烧伞”。七、烧船桥“烧船桥”。人死六十天，叫“旮（音灰）河”之期，迷信传说亡人这天要在阴间过河，所以家属要糊船一只，金桥、银桥各一座，通过僧、道诵经“加持”后，予以焚化，亡人就可以乘法船，过金桥、银桥到达西方极乐世界彼岸了。人们把这一举动叫“烧船桥”。旧历六月初六本不为节，因时值盛暑物医霉烂损坏，因此，老北京上至皇室，下至黎民都有晾晒、洗浴活动的习惯。八、一百天“一百天”。旧时，死人一百天是个大祭，完成百天大祭仪式以后，孝属们就可以脱去重孝（白孝袍）换成灰色的衣服，也可以剃头了。富户办一百天也像“送库”那样，门前置大鼓锣架，设乐、挂白、兰两色彩子，或搭素花牌楼。院内搭大棚，设祭堂，悬影，摆供，请僧、道诵经办道场；糊楼库、墩箱、金山、银山，绸缎尺头等纸活等。有请亲友的，也有只念经送库，不请亲友的。请亲友，席面一般也是从简。一般户办百天，只是在家设奠，近亲来祭，也只是烧几个装有冥银的“包裹”了事。九、办周年“办周年”。旧时北京人给死人办周年办“单”，不办“双”。父、母死后一年叫“小祥”，可办一周年，也叫追祭。父、母死后二年叫“大祥”，没有办二周年的。少数有办三周年的，以后则不再办，极个别的富户有办十周年的。办周年也是旧时对亡人的一种凭吊形式。周年之日，门外置大鼓锣，设乐。院内搭席棚，设酒席招待来祭亲友。正厅设祭堂，堂上悬影设位。富户多用番、道、禅三台经，做永日功德。并备冥楼一座库两座，杠箱四只，其它纸活冥器不限。当天到晚间六时左右送库结束。

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03-032022